بررسی تطبیقی مفهوم شرط از دیدگاه علامه حلی و شیخ انصاری

•   آرشیو : نسخه تابستان 1401 - جلد اول
•   کد پذیرش : 12793
•   موضوع : سایر شاخه های فقه و حقوق
• نویسنده/گان : | فاطمه حاصلی، فاطمه فخاری
•   زبان : فارسی
•   نوع مقاله : پژوهشی
•   چکیده مقاله به فارسی : هدف از انجام این پژوهش بررسی تطبیقی مفهوم شرط از دیدگاه علامه حلی و شیخ انصاری بوده است. نهاد شرط از جمله مباحث مهم فقهی است که فهم دقیق آن در تحلیل احکام مترتب بر آن بسیار حایز اهمیت است. شرط امری محتمل الوقوع در آینده که طرفین حدوث اثر حقوقی را متوقف بر حدوث آن امر محتمل الوقوع می‌نمایند. شرط در علم اصول به معنای هر امری که وجود آن برای تحقق امر دیگری لازم است و در اصطلاح حقوق و فقه به معنی مطلق تعهد است اعم از اینکه در ضمن عقد باشد یا مستقل از عقد.نتایج نشان داد که مرحوم علامه بر خلاف شیخ انصاری ، شرط را اشتراک لفظی می‌دانند؛ به همان دو معنایی که مرحوم شیخ فرمودند، با این تفاوت که معنای اول را که الزام و التزام است، مطلق الزام و التزام - آن گونه که شیخ می‌فرماید - نمی‌دانند؛ بلکه الزام و التزامی می‌دانند که در ضمن معامله آمده باشد. ایشان هم ارجاع معنای دوم را به معنای اول - چنان‌که صاحب عروه قائل بود - و هم ارجاع تمامی معانی را به معنای واحد - مانند مرحوم ایروانی و خویی - نوعی تکلف می‌داند.
•   لیست منابع : ابن منظور:لسان العرب، ج۷، ص۸۲.
  افتخاری، جواد؛ کلیات عقود و تعهدات، تهران، سال ۱۳۸۲، چاپ اول، ص۲۲۳.
  امام خمینی (ره)، کتاب البیع، ص۸۵.
  باقری،احمد(1399). بازشناسی موضوعی و جامع اقسام شرط در فقه امامیه،فصلنامه مبانی فقهی حقوقی اسلامی،شماره25،سال4
  بهرامی، حمید؛کلیات عقود و قراردادها، تهران، نشر میزان، سال ۱۳۸۱، چاپ اول، ص۱۷۶.
  جعفری لنگرودی، محمد جعفر؛مبسوط در ترمینولوژی حقوق، تهران، کتابجانه گنج ودانش، سال ۱۳۷۸، جلد سوم، ص۲۲۵۶.
  سیدابوالقاسم خویی:مستند عروة الوثقی، ج۴، ص۲۲۷.
  سیدمحمدکاظم طباطبایی یزدی، حاشیه مکاسب، ج۳، ص۲۴۳.
  شیخ مرتضی انصاری:المکاسب، ج۶، ص۱۲.
  کاتوزیان، ناصر، حاشیه ۲ماده ۲۳۲. ق. م.
  کاتوزیان، ناصر، قانون مدنی در نظو حقوق کنونی، تهران، نشر دادگستر، سال ۱۳۷۷، ص۲۲۶.
  کاتوزیان، ناصر، قواعد عمومی قراردادها، جلد سوم، ص۱۷۱.
  کاتوزیان، ناصر؛قواعد عمومی قراردادها، تهران، نشر میزان، سال ۱۳۷۶، چاپ دوم، جلد سوم، ص۱۶۷.
  لوییس مألوف:المنجد، ص۳۸۲.
  محمد بن حسن حر عاملی:وسائل الشیعه، ج۱۵، باب۲۰ از ابواب مهر، ح ۶.
  محمّد/سوره۴۷، آیه۱۸.
  محمدعلی توحیدی، مصباح الفقاهه (تقریرات درس آیت الله خویی)، ج۷، ص۲۶۸.
  میرزا علی ایروانی، حاشیه مکاسب، ج۲، ص۶۱.
•   کلمات کلیدی به فارسی : شرط، اقساط شرط، شرط ابتدایی، شیخ انصاری، علامه حلی.
•   چکیده مقاله به انگلیسی : The purpose of this study was a comparative study of the concept of condition from the perspective of Allameh Helli and Sheikh Ansari. The institution of condition is one of the important jurisprudential issues, the precise understanding of which is very important in the analysis of the rulings. The condition of a probable event in the future that the parties suspend the occurrence of a legal effect on the occurrence of that probable event. Condition in the science of principles means any thing whose existence is necessary for the realization of another thing and in the term of law and jurisprudence means absolute commitment, whether it is in the contract or independent of the contract. The results showed that the late Allameh, unlike Sheikh Ansari , The condition is known as verbal sharing; In the same two meanings that the late Sheikh said, with the difference that they do not know the first meaning, which is obligation and commitment, absolute obligation and commitment - as the Sheikh says -; Rather, they know the obligation that is included in the transaction. He considers both the reference of the second meaning to the first meaning - as Sahib Arwa believed - and the reference of all meanings to the single meaning - such as the late Irvani and Khoi - as a kind of obligation.
•   کلمات کلیدی به انگلیسی : bet, bet installments, elementary bet, Sheikh Ansari, Allameh Helli
•  صفحات : 98-111
•   دانلود فایل ( 361.44 KB )