-
آرشیو :
نسخه بهار 1401 - جلد اول
-
کد پذیرش :
12778
-
موضوع :
سایر شاخه های فقه و حقوق
-
نویسنده/گان :
| مصطفی الماسی
-
زبان :
فارسی
-
نوع مقاله :
پژوهشی
-
چکیده مقاله به فارسی :
فراماسونری سازمانی مرموز است که ماهیت آن پنهان‌کاری و رازگونگی است. سازمان‌های فراماسونری که در ابتدا در کشورهای اروپایی شکل گرفتند سال‌ها بعد در کشورهای جهان سوم به مدخلی برای نفوذ و گسترش حوزه استعمار کشورهای غربی بدل شدند. ماهیت پنهان این تشکیلات موجب شد فعالیت‌های جاسوسی و سیاسی آنها در لوای غیرسیاسی بودن آن صورت پذیرد. در ایران نیز حیطه نفوذ استعماری کشورهایی چون انگلیس به یمن وجود چنین تشکیلاتی و حضور ماسون‌ها میسر گردید؛ آنچه در برشی از تاریخ ایران، یعنی مقطع تاریخی سلطنت پهلوی اول، به خوبی نمایان و قابل بررسی است. ناپلئون كه از به زانو در آوردن انگليس نااميد شده بود، تهديد مستعمرات او در هندوستان از طريق ايران را آغاز كرد. همين امر مقدمه ورود ناگهاني دربار قاجار كه آمادگي برخورد با ترفندهاي سياسي روز را نداشت، در صدد برآمد تا ناكامي هاي نظامي خود را در جنگ با روسيه از طريق استمداد از ديگر كشورهاي اروپايي جبران نمايد. امّا عدم كارايي ساختار سنتي ارتش ايران، شاهزاده قاجار، عباس ميرزا را به موضوع مهمي رهنمون كرد و آن استفاده از فن آوري و شيوه هاي جديد نظامي غرب بود كه همين موضوع منجر به آشنايي ايرانيان با فرهنگ و تمدن غرب و يافتن راه هاي انتقال آن به ايران بازمانده از قافله تمدن بود كه سرانجام عده اي را با تصور اينكه فراماسونري مي‌تواند دريچه اي براي انتقال اين تمدن باشد به سوي خود جذب كرد. سوال اصلی ما در این پژوهش که به روش توصیفی و تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه ای می باشد این است فراماسونری در عرصه بین الملل عصر قاجار و پهلوی اول چه نقشی از منظر حقوقی و سیاسی داشته است؟
-
لیست منابع :
ادوارد پولاک، یاکوب، سفرنامه پولاک (ایران و ایرانیان)، ترجمه: کیکاووس جهانداری، تهران، خوارزمی، 1361.
اکبری، م. (1371).ویژگی های ساختار قدرت در ایران. مجله نامه فرهنگ. شماره 4 ، صص 91 - 81.
امانت، عباس، (1383(، قبله‌عالم، ترجمه‌حسن کامشاد، تهران: کارنامه.
آبراهامیان، ی. (1388). ایران بین دو انقلاب. ترجمه: ا، محمدی و دیگری. تهران: انتشارات نی. چاپ پانزدهم.
آجدانی، م.(1387)، مشروطه ایرانی. تهران: نشر اختران. چاپ نهم.
آدمیت، فریدون (1385)، اندیشه‌ترقی و حکومت قانون؛ عصر سپهسالار، تهران: انتشارات خوارزمی.
آزاد ارمکی، ت. (1380). مدرنیته ایرانی (روشنفکران و پارادایم عقب ماندگی در ایران). تهران: نشر اجتماع. چاپ اول.
بهنام، ج. (1383). ایرانیان و اندیشه تجدد. تهران: انتشارات فرزان روز. چاپ دوم.
دلاور، ع،(1380)، مبانی نظری و عملی پژوهش در علوم انسانی و اجتماعی. تهران: انتشارات رشد. چاپ اول.
راوندی، مرتضی، (1354)، تاریخ اجتماعی ایران، تهران، امیرکبیر، جلد 1 و 2.
ساسانی، خان ملک، (1338) سیاستگران دوره قاجار، تهران، بابک، جلد 1.
شهرام¬نیا؛ و دیگری. (بهار1389). ناکارآمدی نخبگان سیاسی در کارآمدسازی روند توسعه ایران عصر پهلوی. فصلنامه گنجینه اسناد. شماره اول، صص 105-74.
طالبان، محمدرضا، (1388)، روش شناسی مطالعات انقلاب با تأکید بر انقلاب اسلامی ایران، تهران: پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی.
فیوضات، (1375)، دولت درعصر پهلوی. تهران: انتشارات چاپ پخش. چاپ اول.
کتیرائی، محمود، (1347)، فراماسونری در ایران از آغاز لژ بیداری، تهران، انتشارات اقبال.
کرایب، یان)1385)، نظریه‌اجتماعی مدرن، ترجمه‌عباس مخبر، تهران: نشر آگه.
کریستین سن، آرتور، (1386)، ایران در زمان ساسانیان، مترجم: رشید یاسمی، تهران، نشر سمیر.
کسروی، ا. (1385). تاریخ مشروطه ایرانی. تهران: انتشارات نگاه. چاپ سوم.
الگار، حامد، (1360)، در آمدی بر تاریخ فراماسونری در ایران، ترجمه: یعقوب آژند، گستره.
رائين، اسماعيل: فراماسونري و فراموشخانه،(1357) ،در ايران: تهران: امير كبير.
ملک زاده، م. (1383). تاریخ انقلاب مشروطیت ایران.4 جلد، تهران: انتشارات سخن. چاپ اول.
همایون، ن(1384)، مشروطه خواهی ایرانیان (مجموعه مقالات). جلد 2، تهران: انتشارات باز. چاپ اول.
-
کلمات کلیدی به فارسی :
ایران، قاجاریه، فراماسونری، لژ، انگلیس، پهلوی اول.
-
چکیده مقاله به انگلیسی :
Freemasonry is a mysterious organization whose nature is secrecy and secrecy. Freemasonry organizations, first formed in European countries, years later became an entry point in Third World countries to influence and expand the colonial sphere of Western countries. The covert nature of these organizations led to their espionage and political activities under the guise of being non-political. In Iran, too, the sphere of colonial influence of countries such as Britain became possible due to the existence of such organizations and the presence of Masons; What is clear in a section of Iranian history, the historical period of the first Pahlavi dynasty. Napoleon, frustrated by bringing Britain to its knees, began threatening his colonies in India through Iran. This was the prelude to the sudden arrival of the Qajar court, which was not prepared to deal with the political tricks of the day, seeking to make up for its military failures in the war with Russia by seeking help from other European countries. However, the inefficiency of the traditional structure of the Iranian army led the Qajar prince, Abbas Mirza, to an important issue, and that was the use of new Western technology and military methods, which led Iranians to become familiar with Western culture and civilization and find ways to transmit it. He was a remnant of the caravan of civilization to Iran, which eventually attracted some people with the idea that Freemasonry could be a window for the transmission of this civilization. Our main question in this research, which is a descriptive and analytical method using library sources, is what role did Freemasonry play in the international arena of the Qajar and Pahlavi eras from a legal and political point of view?
-
کلمات کلیدی به انگلیسی :
Iran, Qajar, Freemasonry, Lodge, England, Pahlavi I
- صفحات : 52-67
-
دانلود فایل
( 319.34 KB )
